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B. L'OBJET DU REGARD


Le personnage de Mother, comme imaginarisation au niveau de la diégèse, de la mère toute-puissante qui occupe la place de l'Autre, est un des éléments qui permet de problématiser la question de la lecture de PNE et, peut-être, de manière plus générale, la question de la lecture de toute œuvre de fiction.

Mother est l'incarnation indéniable de l'Autre maternel certes, d'une façon que l'on pourrait même qualifier de "trop" évidente. Le voile parodique ainsi que la dimension d'ironie déployés dans le texte, à l'image du nom hyperbolique de Mother, en sont bien sûr ce que l'on pourrait appeler les "opérateurs formels".

Cette constatation nous amène à nous interroger : à quoi tient que cette "évidence" ironique ne soit pas perçue par tous les lecteurs ? D'autre part, nous émettrons l'hypothèse que cette "trop grande évidence", à laquelle les mots d'Evelyn font d'ailleurs écho à son insu, "Mother; but too much mother" (66), serait, en quelque sorte, un "en-plus" produit par une lecture qui n'aurait pas accroché aux fantasmes représentés dans le texte. Ce qui nous conduit à la question de la fiction comme fantasme et, d'autre part, au récit à la première personne du narrateur comme fantasme d'Evelyn.

Dans un premier temps, il nous apparaît primordial de poser un préalable critique. Il s'agit tout d'abord d'aller plus loin que la seule analyse des énoncés et de s'attacher à considérer l'instance et la situation de leur production en vue de rendre compte de ce que Benvéniste appelle la "subjectivité du langage"215 : nous sommes là face à la question de l'énonciation. Nous ajouterons que la situation l'énonciative ne réfère qu'à "moi-ici-maintenant" dans le cadre des circonstances spatio-temporelles de la narration. C'est ainsi que l'auteur, en l'occurrence Angela Carter, et le lecteur en tant que "personnes réelles" sont exclues de la situation d'énonciation. Ils ne sont présents qu'en tant que "implied author"216 et "implied reader" ainsi que les a appelés Wayne Booth217.

D'autre part, il ne saurait être question de confondre le rôle fictif du narrateur qu'est Evelyn avec ce que Gérard Genette appelle "l'instance narrative". En tant que narrateur à la première personne, Evelyn raconte les événements et est, pour ainsi dire, le moteur, l'agent, de la diégèse ; il n'est en aucun cas l'agent organisateur du récit. C'est celui qui représente la voix discursive sur la scène fictionnelle.

Pour citer Genette qui reprend les termes de Benveniste, "l'histoire ne va pas [...] sans une part de discours et il n'est pas trop difficile de montrer qu'il en est pratiquement toujours ainsi"218 : l'analyse textuelle consiste donc à s'intéresser également à la voix qui prend en charge le discours narratif, l'instance narrative. En ce sens, nous pouvons considérer cette instance comme "supérieure" au narrateur dans le sens où elle englobe ce dernier et est "responsable" de la production d'un discours narratif. S'intéresser à l'instance narrative revient alors à approcher "les traces laissées — qu'elle est censée avoir laissées — dans le discours narratif"219 et donc, à s'intéresser à l'effet de voix ; il s'agira alors de considérer la stratégie narrative et la stratégie discursive du récit dans son organisation spatio-temporelle : temps de la narration, du niveau narratif, relation du narrateur à l'histoire qu'il raconte.

Il est vrai qu'en raison de la narration à la première personne et du support identificatoire qu'elle fournit au lecteur, la tentation pourrait être grande de confondre la voix du narrateur avec celle de l'instance narrative. Il n'en demeure pas moins que la voix discursive est distincte de la voix de la narration.

En résumé, la notion d'instance narrative et son analyse semblent incontournables dans la mesure où elles permettent de limiter certaines confusions pour parvenir à élaborer ce que l'on pourrait appeler une certaine éthique de la lecture. Ces mises au point théoriques peuvent peut-être paraître évidentes au lecteur de ce début de XXI° siècle ; il est vrai qu'en tant que lecteur nous nous inscrivons après Barthes, Benvéniste, Genette ou Todorov et les théories de l'énonciation. Toutefois, au regard de certains textes de Carter et de certaines lectures et appréciations qui en sont faites, il nous est apparu que ces précisions pourraient s'avérer essentielles afin de lever et d'éviter certaines confusions220.
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