Ex-Directeur et fondateur du Centre d’Etudes des Techniques, des Connaissances et des Pratiques, cetcopra








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BOUVIER Pierre

LAIOS/IIAC

EHESS MSH

Enseignant chercheur

France

pbouvier@msh-paris.fr


Grand témoin

Sélection de publications :
Aimé Césaire Frantz Fanon, portraits de décolonisés, Paris, Les Belles lettres 2010

 

Le lien social, Paris, Gallimard, 2005

 

De la socioanthropologie, Paris, Galilée (à paraître)
BRIZARD Cyril

EMC²-LSG

Université Pierre-Mendès-France (Grenoble 2)

Enseignant vacataire/doctorant en sociologie

(Direction Catherine Dutheil-Pessin)

France

cyril.brizard@gmail.com

RAPPORTEUR-SYNTHÉTISEUR DE LA SÉANCE 4 :

TEKNÊ : TECHNIQUE-TECHNOLOGIE
Présentation de sa thèse de doctorat en cours :
Sociologie de l’œuvre et de ses publics : l’exemple de Nightwish.

Mots-clefs : musique classique, musique metal, œuvre, public.

Résumé :
Ma thèse porte sur l’étude des œuvres du groupe de metal symphonique d’origine finlandaise Nightwish. En s’appuyant sur les objets musicaux que ces derniers produisent, elle s’essaie au processus en trois temps de l’œuvre, notamment formalisé par Jean-Pierre Esquenazi : production, déclaration(s), interprétation(s).

L’étude des bricolages, opérés aussi bien par les artistes que par leurs publics, tend à faire considérer l’étape de l’interprétation comme une nouvelle production, à l’exemple de la création du « film original de la bande sonore ». L’objet œuvre apparaît alors comme une matrice à œuvre, une sorte de phénix que sa matérialisation immole, pour mieux renaître de ses cendres dans chacune de ses variations en myriade, qui ne sont pas « que » des interprétations.

Publications:
- Du Seigneur des Anneaux à Disney, la fantasy chez le groupe de metal symphonique Nightwish, In L’intertextualité lyrique, éd.par Jean-Philippe URY-PETESCH. Rosières en Haye : Camion Blanc, 2010, p.297-329.
- La question de l’œuvre musicale vue au travers des voix chantées chez Nightwish, In Actes du XIIe colloque international de Sociologie de l’art : « 25 ans de Sociologie de la Musique en France Ancrages théoriques et rayonnement international ». Paris : L’Harmattan, à paraître.
- La fusion du metal et de la musique classique. Nightwish et les voix chantées. Une étude de cas, Copyright Volume !, volume 5, n°2, 2007, p.115-135.


COHEN Aurélien

CETCOPRA

Université Paris 1 Panthéon Sorbonne

Doctorant-chargé de cours

France

Aurelcohen@gmail.com


Ethique d'un monde clos. La société thermo-industrielle face à la crise énergétique.
Mots-clefs : Crise énergétique, bioéconomie, éthique environnementale.

Résumé :
La confrontation des visées des grands projets techniques (ITER, agrocarburants, hydrogène…) et des courants de pensée soucieux d'environnement laisse apparaître le changement à l'œuvre, ces dernières années, dans nos "visions du monde". La prise de conscience encore épisodique des limites de la planète - aussi bien en termes de ressources que de capacité de charge - dessine l'image d'une trajectoire de la pensée occidentale qui, prenant le sens inverse de la Révolution copernicienne, nous fait passer de l'univers infini au monde clos. Ce nouvel imaginaire de l'espace dans lequel se déroule l'existence humaine appelle une refonte de nos valeurs, réclamée par les penseurs de la technique, ceux de la décroissance ou des nouvelles éthiques environnementales.


Publications :
- Ecologie et Politique n°37, Futurologie, décroissance et utopisme : quelques mises en garde de la bioéconomie.

DAMIAN Jérémy

EMC²-LSG

Université Pierre-Mendès-France (Grenoble 2)

Doctorant

(Direction Florent Gaudez ; co-encadrante Vinciane Despret – U. de Liège Belgique)

France

jeremydamian&@no-log.org
Promenade dans des mondes inconnus.

La technique comme vecteur d’animalisation de l’expérience

Mots-clefs : technique, expérience, monde, danse, capture de mouvement
Résumé :

La communication est une invitation à une « promenade dans des mondes inconnus » en repartant de l’interprétation d’un passage du célèbre ouvrage de Von Uexkull Milieu animal milieu humain, qui fait de la technique un « facteur d’animalisation de l’expérience ». Nous cheminerons entre ce qu’un dispositif de capteur de mouvement offre comme possibilité proprioceptive dans l’expérience du mouvement dansé, et plus généralement, en abandonnant les techniques, nous tenterons de prendre au sérieux ces expériences qui « animalisent l’expérience », c'est-à-dire qui par une mise en jeu du corps en mouvement altèrent l’expérience de la perception de notre environnement immédiat, la décentre des schèmes perceptuels évidemment reconnus. Le tout nous permettra de nous poser les questions suivantes : dans quel monde évolue un danseur ? Quelles en sont les qualités ? Et aussi comment le chercheur peut-il se frayer un accès vers ces mondes ?
Publications :

  • Damian, J., Zammouri, H., 2011, « Who are we dancing with ? The Personalization of motion capture technologies - An anthropological approach of Human Computer Interactions », in B. M. Pirani, I. Varga (dir.), Beyond the Screen: Re-instating Body and Mind in the Social Sciences, Cambridge Scholar Publishing.

  • Damian J., « Le feu qui est au centre de la terre n’apparaît qu’au sommet des volcans — La pédagogie du mouvement de François Delsarte : apprentissage par l’expérience », in Apprentissage et sensorialité, Actes du colloque d’ethnoscenologie, Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord, 17-18 mai 2010 (à paraître)

  • Damian J., « Le maitre, le corps, l’écriture : aux plaisirs de la socio-anthropologie », in Gaudez F. (dir.), Figures de l’altérité, Paris, L’Harmattan, 2010

  • Damian J., « Des monts et des mondes — Ce que le corps des marcheurs fait à la sociologie » in M@GM@, 2010, n°7 vol.3. http://www.analisiqualitativa.com/magma/0703/article_10.htm


Communications :

  • « Making motion capture technologie a credible partner in social interaction », XVII world congress of sociology ISA Goteborg 12-17 juillet 2010

  • « Le feu qui est au centre de la terre n’apparaît qu’au sommet des volcans — François Delsarte, Pédagogie par l’expérience », Colloque « Apprentissage et sensorialité », Paris MSH Nord, 17-18 mai 2010

  • « Retour de l’ethnographe aux prises avec ses “vérités”», Secondes rencontres de socio-anthropologie de Grenoble : « comment peut-on être socio-anthropologue ? Autour de Pierre Bouvier », 15-16 janvier 2010

  • « La vie sous expérimentation », Colloque internationale GDR Opus « Art, politique et création », Grenoble, novembre 2009

  • « Les expériences stupéfiantes du corps en mouvement chez des marcheurs solitaires : ethnologie intime et lien fantasmé à la nature », Colloque international « Le corps en mouvement 2 », Montpellier 3-7 juin 2009

  • « L’intensité contagieuse : de l’expérience à la situation d’entretien — Constructions et mise en scène », journées du CEAQ 18 juin 2009,



DOBIGNY Laure

CETCOPRA

Université paris 1 Panthéon-Sorbonne

ATER

France

Laure.Dobigny@malix.univ-paris1.fr

laure.dobigny@univ-paris1.fr

Energies : Autonomie dans le macro-système technique
Mots-clefs : énergie, macro-sytème technique, autonomie, choix énergétiques, conception de l’histoire, changement social, solidarités, usages, EnR, nature.
Résumé :

Si la nécessité d’un changement énergétique semble aujourd’hui faire consensus, l’attention se porte presque exclusivement sur la question des sources d’énergie et des consommations ; niant par là le rôle, pourtant central, du système technique utilisé. Les usages ne sont néanmoins compréhensibles qu’au regard de cette appropriation technique de l’énergie, manière particulière d’être et de concevoir le monde. Aussi l’étude de cet objet implique et s’inscrit nécessairement dans une certaine conception de l’histoire.

C’est alors la « fermeture » du Macro-système technique (MST) que nous interrogerons, c’est-à-dire la possibilité, dans le MST, d’inventivité sociale, d’une autre forme d’appropriation l’énergie.

Publications :
Dobigny L., « Produire et échanger localement son énergie. Dynamiques et solidarités à l’œuvre dans les communes rurales », chap. 9, in Papy F., Mathieu N. (eds), Habiter les campagnes. Institutions et gens face au « bon usage » des ressources naturelles, éd. Quae, coll. Indisciplines, à paraître.
Dobigny L., « La nature « en crise » : interroger nos rapports sociaux », in Moricot C. (ed), Multiples du social, Regards socio-anthropologiques, L’Harmattan, coll. Socio-anthropologie, 2010, pp. 21-26.
Dobigny L., « Changement énergétique et rapport au monde », in Menozzi M.-J., Flipo F., Pécaud D., Energie et société. Sciences, gouvernances et usages, Edisud, coll. Ecologie humaine, 2008, pp. 215-224.

DUBEY Gérard

CETCOPRA (Paris 1)

UCOTIC (Telecom Ecole de Management)

Maître de Conférences - HDR

France

gerard.dubey@it-sudparis.eu

La dérive des Macro-système-techniques

Le surveillant et le système
Mots-clefs : MST, surveillance, obsolescence, matérialité, sens

Résumé :
La figure du surveillant devient emblématique d’une société ou l’essentiel du pouvoir d’agir a été transféré aux systèmes automatisés qui organisent notre quotidien. L’ennui, le désoeuvrement, la perte de sens au travail constituent parmi les traits les plus saillants de ce nouveau paysage social en proie à la démoralisation. Expérience de l’obsolescence programmée de l’humain cette situation dégradée est aussi le lieu d’une altération en retour de la logique de contrôle propre au système. La démarche socio-anthropologique adoptée ici mettra l’accent sur le double sens de ce processus d’acculturation.

Publications :


DUFOULON Serge

EMC²-LSG

Université Pierre-Mendès-France (Grenoble 2)

Professeur des Universités

Directeur du Département de Sociologie – UFR SHS

France

serge.dufoulon@upmf-grenoble.fr
Une technique de « pointe » en milieu naturel.

La chasse à l’arc comme analyseur socio-anthropologique

(avec Florent Gaudez)
Mots-clefs : Chasse, Archerie, Imaginaire, Techniques, Sémiologie, Symbolisme.
Résumé :
Le socio-anthropologue cherche à débusquer les déterminations sociales des pratiques et des représentations dans les différentes collectivités humaines, et à travers une sorte de retour réflexif il étudie les déterminants socio-historiques constitutifs de son propre regard, prenant ainsi en compte les conditions de production de sa propre vision des choses.

Ainsi, prétendant observer les autres, il ne peut faire l'économie de l'observation de sa propre genèse et de prendre en compte la nature des relations entre l'observateur et l'objet observé.

La chasse à l’arc en France est une activité relativement récente. De son émergence à sa reconnaissance sociale, elle concentre les thèmes classiques de la socio-anthropologie de la culture. Le rêve d’enfant devient technique, mythe et histoire remodelant l’environnement, l’univers des signes et de la technique.

Tel l’archer du kyūdō, le socio-anthropologue accompli devient in fine à lui-même sa propre cible : le détour par les autres ouvre à une meilleure connaissance de soi-même. C'est en ce sens que l'on peut dire de la sociologie qu'elle est "Un art martial de l'esprit"
Publications :
Dufoulon S., (2010) « Le Marché : Territoire et temporalités de l’échange », pour Esprit Critique. Revue Internationale de Sociologie et Sciences Sociales (A paraître Juin 2011).

Dufoulon S., (2009) « Communication et Territoires », auprès de Revue Roumaine Echidistante (n°-51), éditée par l'Institut Européen.

Dufoulon S., (2007) « Les religions d’Europe et le risque nationaliste », in Religious Frontiers of Europe, Eurolimes, Journal of the Institute for Eurogional Studies, Volume 5, pgs. 189, Oradea University Press.

Dufoulon S, (2005) « L’armée comme lieu de promotion sociale ? Le cas des nouvelles catégories d’officiers issus des filières universitaires. » in Gresles F., Sociologie du milieu militaire, Paris l’Harmattan,.

Dufoulon S, (2001) « Australie », in Laplantine F., et Nouss A., Métissages, éd Pauvert, Librairie Arthème Fayard,.

Dufoulon S, (1998)• Les gars de la marine. Ethnologie d'un navire de guerre, Paris, éd. A-M Métailié,. 300 pages.

Dufoulon S, (1997), Femmes de parole. Une ethnologie de la voyance, Paris, éd. A-M. Métailié,.308 page.


FEIGE Charlène

EMC²-LSG

Université Pierre-Mendès-France (Grenoble 2)

Enseignante à l’Univerzita Mateja Bela v Banskej Bystrici (Slovaquie)

Doctorante

(Direction Barbara Michel)
Pays France

Charlene_feige@hotmail.com
Les temps de l'écoute musicale sur le lieu de travail.
De la maitrise des dispositifs techniques à la reconfiguration du vivre et du vécu

Mots-clefs : travail, écoute, musique, dispositifs techniques, ouvrières, vendeuses, modélisation de la présence

Résumé :
Cette recherche est centrée sur l’analyse en miroir de deux types d’écoutes musicales sur deux types de lieux de travail. Un premier lieu, une usine multinationale, pour lequel l’écoute de la musique repose sur un libre choix. Ici, la direction autorise l’écoute du baladeur. Et un second, des magasins de vêtements, pour lequel la musique est imposée, car intrinsèquement liée à l’activité du lieu. Ici, la musique s’impose comme un bain sonore quotidien entièrement conçu par des professionnels de la création de fonds sonores à buts commerciaux. Dans ces deux contextes, la maîtrise des objets et des dispositifs techniques de diffusion s’avère être un enjeu central dans la modélisation de la présence.

Publications :
Feige C., "Textes expographiques, textes médiatiques?", in Cahier de recherche de l’école doctorale en linguistique française, n°1, Università degli Studi di Brescia, Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano, Università degli Studi di Torino, Università degli Studi di Trieste, Mars 2008, pp. 113-126.
Feige C., "La socio-anthropologie ou le décloisonnement systématique des genres", Les Figures de l’altérité, Actes du Colloque International, Comment peut-on être socio-anthropologue aujourd'hui? Autour de Jean-Olivier Majastre, Paris, l’harmattan, Juillet 2010, p. 103-114.
Feige C., "Étude des dispositifs musicaux et des pratiques d’écoutes musicales sur les lieux de travail et ambiguïté entre musiques choisies et musiques subies", 25 ans de la sociologie de la musique en France, ancrage théorique et rayonnement international. (à paraître)

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